Pour diverses raisons, une décision a été prise par l'équipe lors de la réalisation du serveur : le serveur à ouvert ses portes sur l'année 217 du monde de Source des Lunes. En effet, il était à l'origine prévu que l'année de base serait située aux alentour du cinquième siècle après construction de la Cité. Ce premier chapitre d'histoire est communément appelé Chapitre 0 : le commencement.

Il est donc important de remarquer que les informations présentes sur le site relatent de l'époque initialement prévue, et par voie de fait, ne sont pas à prendre en considération. Pour vous aider, et vous ressituer un peu, un axe chronologique a été écrit pour vous introduire à l'an 217.

Bien que des informations postérieures à cette date soient parfois présentes sur le site, cela ne signifie pas qu'elles soient gravées à jamais. Les années suivantes seront écrites par les joueurs, et le cours de l'histoire peut bien changer ... ou pas, le Destin étant facétieux.

• An 146 : des créatures hideuses et volantes terrorisent la Cité depuis quelques jours. Elles se dissimulent sur les toits et surgissent ensuite de leur cachette pour attraper au vol une victime puis s’enfuient dans les montagnes avec leur prise. Le Guide Phalaris s’est adressé au peuple à propos de ces créatures : « Gens de la Cité, l’Esprit m’a fait comprendre qu’il était mécontent de nous, que notre peuple s’en va vers la décadence et qu’il ne le vénère plus avec autant de ferveur qu’auparavant. Ces monstruosités qui font souffrir notre Cité ne sont que le reflet du mal qui habite nos cœurs, regagnons le chemin de la vertu et ils disparaîtront en même temps que le vice qui nous habite! ».
  
  
• An 149 : on a assisté ces derniers jours à des combats sanglants dans de multiples endroits au sein de la Cité. Les différentes écoles martiales, celle du Pavois, de la Victoire, de l'Éternelle Aptitude, du Corps et de la Douce Danse, s'attaquaient à vue et le conflit a d'ailleurs causé plusieurs victimes dans chaque camp, ainsi que chez les innocents citoyens qui se sont retrouvés dans leur chemin. Il aura fallu une intervention du Conclave et de ses mages pour régler ce problème qui prenait des dimensions démesurées. Le conflit est né au sein d'une réunion pacifique entre les maîtres des différentes écoles, lesquels désiraient organiser une parade pour fêter les 150 ans de la Cité. Apparemment les choses se sont échauffées et le maître de l'école de la Victoire y fut tué. Quelques semaines plus tard, on a également retrouvé les quatre autres maîtres devant leurs écoles respectives.
  
  
• An 150 : en raison des évènements qui se sont déroulés quelques mois auparavant et surtout, pour éviter que de nouveaux conflits n'éclatent, répandant encore plus de sang au sein même de notre belle Cité, il a été décrété que désormais se déroulera tous les cinq ans le Tournoi des Ecoles. Cette compétition amicale permettra à chaque école d’envoyer ses meilleurs élèves affronter ceux des autres institutions dans des épreuves diverses.
  
  
• An 166 : une nouvelle philosophie a vu le jour récemment et se propage lentement dans la Cité. Mené par le jeune Kirtz Mividj, ce mouvement est caractérisé par le fait qu’il renie l’existence de l’Esprit. Malgré l’immensité du blasphème, le Guide Phalaris, dans son infinie miséricorde, a décidé de laisser ces aveugles aller au bout de leur raisonnement et voir eux-mêmes la profondeur de leur ignorance. La famille Mividj ne s’est pas prononcée quant à sa position par rapport aux idées de leur cadet.
  
  
• An 168 : après avoir fait de nombreux disciples, le mouvement athé s’est finalement vu recevoir le châtiment qui planait au dessus de ce dernier. En effet, ses membres les plus éminents ont été foudroyés par une maladie qui nous était jusqu’alors inconnue. Le Guide Phalaris s’est prononcé sur le sujet ce matin : « Le fléaux qui s’abat sur les infidèles n’est que la réponse de l’Esprit à l’insolente provocation qui était perpétrée depuis trop longtemps déjà. Son châtiment s’est fait attendre, l'Esprit donnant une chance de se repentir aux fous qui ont osés nier jusqu’à son existence même. Désormais c’est l’heure pour les infidèles de payer leur blasphème ! La colère de l’Esprit n’est malheureusement pas apaisée par la punition des impies car leurs paroles blasphématoires ont semé le doute dans bien trop d’esprits ! Aussi, afin que plus jamais des idées sombres ne viennent troubler notre foi, nous allons ériger de nouveaux temples en l’honneur de l’Esprit afin que tous puissent être témoins de sa magnificence ! ».
  
  
• An 174 : l’assassinat de Krold Kraegor, Maître de l’école du Pavois, et ce, quelques semaines à peine avant le Tournoi des Ecoles, a généré une vague d’agitation au sein de la Cité, particulièrement à l’intérieur des écoles martiales. Afin de rétablir l’ordre, le Guide Phalaris a immédiatement ouvert une enquête rigoureuse sur les évènements. Fort heureusement, les coupables ont rapidement été démasqués. Ainsi, le meurtre aurait été planifié par la famille Kaser, laquelle compte beaucoup d’élèves de l’école de la Douce Danse. Ces derniers ont tous été arrêtés et la famille, jugée coupable, s’est fait destituer son titre et son domaine. L’enquête a été remarquablement accélérée par la contribution notable de la famille Midhaer, laquelle s’est vue récompensée par de nouvelles lettres de noblesses.
  
  
• An 177 : le Guide Phalaris a émis un nouveau décret suite à l’incident du domaine Morhias. La famille entière a été tuée de façon horrible par ce qui s’avère être le résultat d’une expérience alchimique ratée. Les créatures résultantes ont massacré tous les occupants du domaine avec un sadisme et une violence effroyables, si bien qu’il n’a plus été possible pour quiconque d’ignorer leur nature maléfique. Aussi, le Guide Phalaris a donc décrété que l’alchimie serait désormais considérée comme abérration et tout individu s’adonnant à une telle pratique se verrait désormais arrêté et pendu sur-le-champ. Les citoyens participant déjà à des activités reliées à cette pratique ont cinq jours pour se défaire de tout matériel lié à cette science contre-nature.
  
  
• An 180 : le quartier noble s’est fait assaillir par des centaines d’habitants du quartier pauvre qui ont vandalisés plusieurs propriétés sans toutefois causer de dégâts graves ni de blessés avant l’intervention de la garde qui, elle, aura fait plusieurs victimes dans les rangs des agitateurs. Cette manifestation de haine n’est cependant que le résultat de la crise qui frappe le quartier pauvre depuis quelques mois. On peut donc s’attendre à d’autres incidents de la sorte.
  
  
• An 190 : La vague d’agitation qui a gagné le quartier pauvre depuis la manifestation de l’an 180 a finalement été résorbée. Tout le mérite de cette paix nouvelle au sein de la Cité revient aux familles Kraegor et Dargnon et leur générosité exemplaire. Les deux familles ont investi une somme considérable dans la rénovation du quartier pauvre. Les parcs, puits et certains commerces du secteur ont été remis à neuf et pour souligner la fin des années de tension et de crise auxquelles cet acte de bonté met un terme, un parc de la fraternité a été érigé pour embellir encore d'avantage la Cité. Les familles en question ont évidemment été récompensées pour la noblesse de leur geste.
  
  
• An 203 : un ensemble de philosophes, de chercheurs et de maîtres se sont réunis pour former un nouveau groupe appelé « Virtutis ». Le nom a été choisi en l’honneur de l’idéologie « Virtus » qui a vu le jour il y a quelques années au sein de la Cité, philosophie qui prône l’éducation, l’égalité des droits, la compassion, la générosité et plusieurs valeurs similaires à ces dernières. Les Virtutis connaissent une popularité impressionnante et font de nombreux adeptes dans toutes les strates de la Cité.
  
  
• An 205 : un nouveau groupe de philosophes proposant un message différent de l’idéologie Virtus a vu le jour récemment. Ces « Proditoris » rejoignent en fait les Virtutis sur certaines idées, mais se différencient principalement par leur vision de la politique qui encourage une hiérarchie très stricte plutôt qu’une démocratie libre. Bien que la philosophie Virtus ait fait beaucoup d’adeptes, et ce, rapidement, plusieurs sont d’avis que cette vision des choses est beaucoup trop laxiste, voire complètement irresponsable et ne pouvant mener qu’à l’écroulement de la Cité en raison de son manque de rigidité et de discipline. Plusieurs individus ont rejoint les Proditoris simplement pour faire opposition aux Virtutis.
  
  
• An 207 : le groupe des Virtutis, ayant atteint une notoriété incroyable en quelques années à peine, a émis un document qu’ils ont appelés le Rector Virtus. L’œuvre regroupe les principales opinions et idées des Virtutis et se retrouve en fait à proposer une réelle révolution, ce qui a été très mal vu par le Conclave et le Guide. L’émission du document a été jugée comme une attaque contre le Guide et le Conclave. Les Virtutis ont été condamnés à la prison pour une période indéterminée pour avoir tenté de soulever la population contre l’autorité du Guide et de l’Esprit. Toute activité en lien avec le groupe en question est désormais passible de sanctions sévères.
  
  
• An 212 : l’Esprit a rappelé auprès de lui l’un de ses plus fidèles serviteurs, l’Éveillé Khartazân. La Cité pleure le départ de cet être remarquable qui fut certainement un chef spirituel et un exemple pour nombre de ses pairs. Khalondor a été désigné comme son successeur et a été consacré Éveillé. Ce dernier, a entamé son rôle avec ferveur, mais ses idées ne font pas l’unanimité au sein de la communauté ecclésiastique. On le qualifie de trop permissif dans son attitude et trop peu rigoureux dans ses méthodes.
  
  
• An 213 : l’Éveillé Khalondor a été retrouvé mort. Les circonstances exactes du décès sont inconnues, mais tout porte à croire qu’il s’agisse d’un meurtre. Il faut rappeler que le comportement de l'Éveillé avait suscité beaucoup de critiques de la part des membres plus conservateurs et stricts de l'Ordre. Une enquête rigoureuse a été lancée afin que ce sacrilège ne reste pas impuni.
  
  
• An 217 (début du Chapitre 0) : cela fait maintenant bientôt quatre ans que la Cité subit des assauts répétés de la forêt environnante, la plongeant dans un état comparable à un siège. Les sorties sont rares, planifiées bien à l'avance, et sous bonne escorte. Les réserves s'épuisent lentement.