Lors des premiers mois de son existence, la Cité possédait les moyens de production et les terrains. Les peuples fournissaient les bras et les têtes nécessaires. Dans un premier temps, les Guildes furent chargées de générer une production suffisante pour que les moyens ne soient pas gâchés.

La production se mit en place, ce qui permit à la fois aux Guildes et à la Cité de voir comment pouvait s'organiser le système de division des tâches, et de repérer qui possédaient les compétences utiles.

Avec le jeu des influences provenant des représentants des races, ceux qui possédaient (les propriétaires donc) avant l'exode parvinrent à récupérer petit à petit des biens ainsi que des terrains. La Cité, afin de déléguer la gestion des ressources, vendit donc les terrains qu'elle possédait, les moyens de production et la direction des tâches quotidiennes pour ne garder que des tâches régaliennes (justice, protection, santé).

Les familles nobles d'avant exode récupèrent, sans vraiment les acheter dans un premier temps, des titres de propriétés. Puis, selon leur importance, ces familles en rachetèrent d'autres, certaines familles disparurent, d'autres s'agrandirent. La noblesse change de visage, mais pas d'esprit. Une nouvelle noblesse, de nouveau basée sur les possessions, s'installe en Cité, bien assise sur l'argent que lui rapportent ses droits.

Les bourgeois d'avant n'ont pas pu emporter leurs richesses d'alors. Cependant, lorsque la Cité a mis en place les Guildes, certains ont pu se mettre assez en avant pour récupérer (au titre de leur compétence dans la gestion de corps de métiers) certains pouvoirs sur les groupes de travailleurs. D'autres bourgeois ont été remarqués (par leurs capacités, ou grâce à un petit coup de pouce d'un représentant racial) lors de leurs tâches journalières.

Ces bourgeois ont donc récupéré (parfois de façon moindre) leur position hiérarchique dans les corps de métier. Rapidement, ils ont pu renouer avec leur style de vie, en recevant de la ville les budgets nécessaires à la mise en place des activités de production dans, et autour, de la Cité.

Paysans et esclaves sont restés dans les mêmes conditions de vie qu'avant exode, certains bourgeois étant devenus des paysans faute de pouvoir récupérer leur place dans les guildes.

Au fil des années, la Cité s'est constitué un trésor. Il résulte de la vente (sous crédit) des terrains aux nobles, et des moyens de production aux guildes. Les deux groupes ayant repris leurs activités, la ville a pu réclamer l'argent dû.

Une grande partie de cet argent est reversée aux diverses Guildes servant la Cité et ses habitants, suivant l'utilité qu'elle aura démontrée. En outre, cet argent sert à financer le gouvernement, la santé, la justice, la garde, etc.

Peu de personnes ont pu voir ne serait-ce qu'un bout de ce trésor. Il est composé d'un bon nombre d'or, mais aussi de biens divers et variés.

Chaque groupe (guildes, écoles, etc...) possède son propre trésor. La Cité prend un impôt chaque année sur ce trésor. Il dépend des activités du groupe. Ainsi, plus un groupe est actif / productif, plus l'impôt est important. A noter que plus un groupe est actif, plus il prend de l'importance en ville. Au contraire, moins il est actif, moins il est important, voire devient inutile. Le tout est de savoir gérer son activité pour éviter un impôt trop lourd.

La Cité a très rapidement imposé une nouvelle monnaie, commune à tous les peuples. Ainsi est apparu le Feyr (pluriel Feyries), pièces pentagonales à base de cuivre, établi en l'honneur du premier Guide.

Par la suite vint le Yatz (pluriel Yätzes), à base d'argent cette fois, valant cents Feyries.

Enfin l'Arkël (pluriel Arküls), à base d'or, est apparu quelques années après, permettant de remplacer dix milles Feyries, ou cents Yätzes, par un Arkël.

Les ressources, telles que les métaux et le bois, ont bien souvent deux origines. La première est bien évidemment l'extraction brute depuis la nature, les arbres et les mines en l'occurrence. Cependant, il n'est pas rare de voir un groupe de guerrier revenir avec un fatras d'objets quelconques, récupérés sur les cadavres de leurs victimes ou leurs domiciles. Cependant, ces objets sont très souvent inadaptés aux besoins des divers peuples de la Cité. Ils sont donc remis, contre diverses rémunérations, à la Guilde de Survivance, qui se chargera d'en récupérer les ressources utiles.

La Cité étant organisée autour de Guildes, ces dernières doivent, pour remplir leurs fonctions, employer un certain nombre de personnes aux compétences diverses. Ce sont généralement ces emploies qui permettent d'assurer un revenu fixe minimal et nécessaire à la survie de chacun. Chaque Guilde a sa propre organisation, et les possibilités de promotions divergent d'une Guilde à l'autre, tout comme les conditions d'emploi. Le Guide possède bien sûr toute latitude pour remercier ou engager qui bon lui semble.

Les Guildes utilisent donc leur propre trésor pour financer leurs membres. Communément, ils utilisent le système de <i>bon pour valeur</i>, permettant à celui qui le reçoit de l'échanger contre de la monnaie auprès d'une banque. Par ailleurs, ces banques peuvent fournir, moyennant contribution, un coffre où son propriétaire pourra déposer ses biens. La sécurité en est garantie par les moyens de la banque.